魚可以養幾隻,青石

養魚入門：6種常見小技巧匯總

魚缸要養多少魚：一般一升水養1厘米魚。比如60的魚缸能裝84升水，算下來魚缸里魚的總長度在84cm左右比較合適。差不多是三條體型比較大的鸚鵡魚的長度。當然養第四條或者只養兩條也沒有問題，畢竟每個人的喜好不一樣，這個公式只作為參考。怎麼給自己的魚缸選水泵：同樣先計算魚缸的體積，長*寬*高。原則上水泵的流量是水體的3-5倍就可以了。不過有一些商家標註的流量只是理想狀態下的流量，所以實際效果會打折。再者還要考慮到揚程，所以水泵的流量最好是水體的8倍左右。我看了幾款水泵的標註，基本84升水可以配8W上下的水泵。當然，實際效果最好從網上搜一下網友的反饋。加熱棒的選擇：一般一升水對應1.5-2W，100升水可買150W或者200W加熱棒。

【烏龜分類及圖片大全】烏龜分類及圖片大全

其背甲，呈扁平橢圓形，錦龜東、南、西三個亞種之中，顏色，深褐色接近黑色，同時是所有北美洲發現龜類中唯一一種背甲盾板排列成行。和大多數盾板交錯排列龜，它前面的椎盾和肋盾排成一行。這種物種特徵使得它成為現存龜類中鑑別一種。飼養簡介：其實東錦龜和西錦龜只是出生地域，飼養上基本上是。火焰龜：腹甲是黃色，有時會夾帶紅色，有時帶有黑色到棕色圖案，圖案大小和形狀。火焰龜皮膚為黑色到橄欖色，頸部，四肢和尾部有黃色和紅色條紋，頭部有黃色條紋。

生命數字

首頁育兒生命數字-制約1-9號寶寶的性格特點 2024年01月15日 17:31 給大家介紹一套非常好用的心理學工具：生命數字地圖作用：了解自己、解析他人、和別人互動交流，用來參考和制定策略。生命數字系統裡面比較重要的幾個數字：出生日期部分：生命數字（主生命數字）、天賦數、四大高峰、四大挑戰、制約數、流年姓名部分：表現數字、靈魂數字（心愿數字、內在驅策力）、人格數字（個人特質）、成熟數字。不同的數字代表著不同的意義，從中我們可以看到這個人的生命地圖是如何展開的。從數字上看，這份地圖可以看到一個人身、心、靈這幾個部分的結合，天賦才華、童年模式、工作類型、情感關係、內在渴望、性格特點、階段議題等。一張完整的生命地圖，是幾個數字的融合。

嶧山刻石（秦代刻石）

《嶧山刻石》是刊刻於秦代的一方摩崖石刻，又稱"嶧山石刻""嶧山碑""嶧山銘""繹山刻石""繹山石刻""繹山碑""繹山銘"等，分為兩部分，前半部分（"始皇詔"）刻於秦始皇二十八年（前219年），後半部分（"二世詔"）刻於秦二世元年（前209年），傳為李斯所書，屬小篆書法作品，與《泰山刻石》《琅琊刻石》《會稽刻石》合稱"秦四山刻石"。刻石原在山東鄒縣嶧山書門，毀於南北朝時期，現有宋代摹刻碑存於西安碑林，元代摹刻碑存於鄒城博物館。 [1-4] 《嶧山刻石》的前半部分刻144字，讚揚秦始皇的正義戰爭和統一的中央集權制封建國家給百姓帶來的好處； [5-6] 後半部分刻79字，記錄了李斯隨同秦二世出巡時上書請求在秦始皇所立刻石旁刻詔書的情況。

杨公堪舆学中的挨星法

杨公的挨星，是以龙山、向水当值之星，分阴阳顺逆入中五宫，然后分左右挨去；由中宫向左或向右，依阴阳顺逆，按九星顺序排去，就如物之倾向左或倾向右之义，也就是在九宫掌上挨向左或挨向右之意，故杨公命名之曰"挨"。九星为挨星的要素之一，所以就叫做"挨星"。姜氏曰:「挨星五行即九星五行也」（贪巨禄文、廉武破辅弼）一一挨去，故曰：「挨星」也谓之元空大卦五行，亦即挨星五行名异而实同也! 经曰："惟有挨星最为贵，泄漏天机密。 "叫挨星，其实就是八卦一索二索。比如乾一索得震，二索得坎，三索得艮。这是体卦。先天为体。乾坤父母交而生六子，才成先天八卦。八卦对宫抽爻换象，再生子息，才有子母公孙。识得父母三般卦，三生万物是玄关，子母公孙是由抽爻换象妙合而来。

錢幣「放這裡」財運變強大!雨揚授5個有效催財小祕寶及用法詳解

謹記零錢銅板不要亂丟，集中投入存錢筒存起來，放置財位就能增加財氣。若拿到很新的錢幣，也可放到聚寶盆裡，當存滿一桶時，拿部分的錢去做佈施，會有很大的功德能量。另外，也可拿部分的錢存在銀行，作為未來買房的基金或投資，都會有很強的發財效果。看更多：不用的皮夾如何處置？命理專家曝5大錢包招財祕招做錯1事財氣耗盡又破財催財法寶3：聚寶盆可把自己想成聚寶盆，並把身邊的人當成寶、多感恩，財運就會跟著來。若想在家中擺放聚寶盆，建議可選擇以下材質：銅：五行屬金，有催旺財運、吸金吸貴人的效果。陶瓷：五行屬土，土能生金，強化財庫、放大財庫。黃玉：五行屬土，放在財位上可催旺財庫、養好財庫。催財法寶4：五帝錢

京劇

1932年描述台北生活的流行歌〈臺北行進曲〉歌詞：「行入蓬萊閣旗亭，走樓親切恰叮嚀，檢番花譜提來擇，幼良寶惜及桂英，曲唱『清風亭』、『寶連燈』、『二進宮』。李樣起興，黃樣起統」，其中『清風亭』、『寶連燈』、『二進宮』皆是京劇劇目 [19] 。 1934年辜顯榮獲昭和天皇敕選為貴族院議員時，鹿港舉行慶祝會，也請來京班開演三日 [20] 。然而台灣的京劇風潮在歌仔戲興起後呈現衰退，抗日戰爭期間台灣總督府更是禁止所有中國劇團來台演出。 [21] 而後蔣介石政府因為國共內戰兵敗來台，同時也有很多外省人遷至台灣，並帶來了大陸各省的地方文化，京劇也因此重新傳入台灣。